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再有就是刺鱼术，当目标是白斑狗鱼或鲑鱼时，偷猎者会选在没有月光的深夜行动。他们会使用磨得极尖的铁矛，并用泥巴涂黑脸，蹲在浅滩中。这种方法需要微弱的光源，比如藏在衣服里的角质提灯。当鱼被光线吸引来时，偷猎者必须计算水面折射，以迅雷不及掩耳的速度一矛刺下。这是风险最高的技术，因为火光很容易暴露位置，通常需要同夥在岸上帮忙把风。

最後一种方法是放置陷阱，如果不想冒险，偷猎者可以用柳条编织成「漏斗状」的鱼篓，鱼顺着水流游进去，因为内部倒刺无法游出来。这种偷猎工具不能大摇大摆放在河边，需要将它绑上石头，沉入河底。偷猎者只在清晨看守人交班的空档，装作散步把鱼篓提走。

约翰牧师向我讲述了如何编织这种「作案工具」，我抓鳗鲡的笼子就是改良自这种鱼篓。不同的是，我捕鱼的河段是教会的私产，约翰牧师给了我特许权，我是「合法作案」。

老牧师告诉我，当年的偷猎者不仅仅是为了自己填饱肚子，偷捕鱼其实是一条庞大的地下产业链。酒馆老板、厨师，甚至是教堂里嘴馋的初阶神职人员，都是偷猎者的常客。他们会以低於市价的价格，秘密收购鲑鱼和鳗鱼，并在後厨做成馅饼掩人耳目。

我问老牧师，他在成为鹿鸣村首席神职者前有没有偷买过那些来路不明的鱼，他给了我一个脑崩。

其实我知道，约翰?远见来自声名显赫的远见家族。他的左耳垂上戴着三阶冒险家的白色耳坠，除了鹰眼家族，约翰牧师和我是村里唯二的魔力觉醒者。

老牧师的侄子是大名鼎鼎的伯爵——泰伦?远见。泰伦?远见是当今曙光城邦的首相、晨曦镇领主。虽然约翰牧师是次子，无权继承爵位，但他毕竟出身名门，当年完全不需要偷偷买鱼来解馋。不过在那个鸡飞狗跳的年代，也许吧……

约翰牧师告诉我，在圣光教的润滑下，曙光城邦的王族、贵族、平民，三方势力如今达成了一种微妙的平衡。爱德华王子的新政迫使贵族放弃了三百人议会中的两百个，虽然王室还是无权，但却成功利用有产公民遏制了贵族势力。这几十年来有纷争、有战乱、有瘟疫，这个国家却奇蹟般地坚持了下来，老牧师说这一定是光明神女保佑。

是不是神女显灵我不知道，也许谁也赢不了谁，本身就是正常生活的前提吧。

鹿鸣村西北方向两公里处的林地，是森林养蜂人的地盘。由於蜂蜡和蜂蜜属於战略与经济物资，森林养蜂人在鹿鸣村的社会地位极高，他们拥有自己的行会与部分司法权。