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山城，东临高山，西去滨海，南北平原广畴，又有河运之利，自古以来，即肩负着吞吐山木蔗糖等等重要物资的重责大任。山城富庶b人，繁华无限，许多人，挑着货，便想进山城做生意。

山城东城门外，有个地方，叫做鬼仔市。

早期交通不便，东边山里的猎户农家，想把山上的竹笋草药山鹿野鸠或是自家nV人做好的衣裳鞋袜挑至城里卖，总是得天未亮便m0黑下山，才赴得上城里的早市，一路崎岖山路，自此地势大开，平缓好走，离城门约莫只差个一里路了，大夥儿便在此处歇喘喝凉吃早点，等待东城门开启。久而久之，这里也就形成了一个暗夜的小市集。

那，为何市集不是在东门外呢？

因为，东城门外，是刑场，有乱葬岗，所以大夥儿宁可离远一点等，也不愿m0黑在城门外招惹晦气。

Y暗的夜sE下，灯火全无，人鬼不分，於是这个以吃食聚集之处，被称为鬼仔市。之後，虽然城门拆了，乱葬岗迁走了，可是这个市集已然成形，贩子们仍然习惯在天未破晓之前，先到这里歇个息，吃个点心，再挑着各式货sE进城做生意。

山城的繁华，由於河道的淤积而褪sE，贩子们转向他处做营生，这个鬼仔市也跟着凋萎。民国七０年代，因着客运与汽车的普及，挑着自家山产走路进城的贩子们终於消失无踪，市集不再，但是，人们仍习惯清早到这里吃个早点，管他卖包子豆浆馒头的、卖清粥小菜炒米粉的、卖煎粿碗粿鱼丸汤的，通通都是凌晨三四点就开始点灯营业。

蒋太太更是市集摊商里的个中翘楚。不论寒暑，总是早上三点就骑着她的铃木５０到摊子点灯备料。她，其实是福州人，姓李；先生则是来自山东的军人，两人在台湾结了婚，生了孩子，因为先生早Si，两个幼子嗷嗷待哺，孤苦无依的她，只能靠自己赚钱养活两个孩子。

在那个流离颠沛的年代，能活着，就是一种幸福。在公家单位做事的同乡看她可怜，要她假报学历，好引荐她进公家单位做事，可惜，她连个大字都不识，她不敢这样做，於是，就只能流落在鬼仔市，跟着本省人一起做生意。

尽管城里当局风风火火的戒严打压，不断挑起省籍仇恨，出了城，人们依然宽厚有情；蒋太太得到许多本省人的帮助，东家在这里有一排露店，可怜她的处境，以便宜的价钱把摊子租给她；又有几个欧巴桑，好心指点她本省人口味，她就以炒面炒米粉猪血汤，养活了一家三口。

蒋太太个X开朗，颇有语言天份，那个大嗓门无论山东话福州话还是闽南语都能朗朗上口，尤其那口道地的京片子，连小学校长听了都想找她进学校教国语了！