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阿斯克勒庇俄斯圣所，俗称，医神圣所。

古希腊的人生病一般要么硬抗，要么请“医生”，要么则是去医神圣所祈祷、参与祭祀。

如果发热严重的话，古希腊医生有可能会提前使用中世纪的医术——放血。指的是把静脉切开放血……存活率应该比中世纪要高。

根据「拉蒙」的描述，「阿斯里同」这货每天都要去医神的圣所，时间固定在下午，好像是什么14刻之类的什么玩意。

听到这，希庇亚大抵就猜到了自己的水钟卖去哪边。

一到圣所附近，他就知道克莱奥那个家族的老登，为什么优先把水钟供给给医神圣所了。

毫不夸张的讲，人挤着人，场面虽然有祭司维持秩序，不至于混乱，但如此近距离的接触，仍让希庇亚怀疑是否会让某些传染病传染过来。

毕竟都去医神圣所祈祷了，除了那些没病的人来预防，那剩下的，不全都是有病的人吗？

于是乎，希庇亚只站在远处静静观察，看「阿斯里同」去了哪里，今天有没有来。

不一会，就找到了那个熟悉的身影，手持一面青铜镜，哪怕快被挤掉了，也在照着镜子拨弄头发。

希庇亚：“……”

随后，希庇亚就开始等，等到水钟发出“铛”的一声，代表一刻过去，这场祭祀才终于宣告结束。

而希庇亚也在这时候出现，拦住了刚要回家的「阿斯里同」，对方还有有点惊讶。

“你怎么过来了？莫非你也发热？”

“阿斯里同，这话想必要我问你才更合适，你发热多久了？出现了什么其他症状吗？”

“也就几天吧，症状没什么，走路变得更累了算吗？”

实话说，希庇亚毕竟不是什么神医，不可能在没什么医学知识，更没医学仪器的情况下判断一个的病症，所以真遇到了这种，他也只能说。

“多喝热水。”

「阿斯里同」敷衍地点点头，然后问道。

“你来找我做什么？”

“本来是想让你教教人的，但看你这样子，还是先恢复了再说吧。”

聊了一会，嘱咐对方不用每天都来圣所祈祷，安心先在家养病即可，告别之后，希庇亚饶有兴致地回到医神圣所。

这里确实要比克莱奥那边大得多，房子就有至少5间，其中还有两座医神雕像和一个硕大的祭坛，整体装修看着也比较新，自己的那个水钟，则是摆在了祭坛旁边。

主持祭司也不止一个，在希庇亚的观察中，至少有5名才对，但是几乎都40岁以上了，这么看来，少女祭司终究是少数啊。

最后，希庇亚大概看了几眼，新鲜感过去，也就走了。

接下来要把带有月桂、里拉琴装饰的水钟献给阿波罗老人家，就可以着手准备辩论赛了。

这可是学园第一次辩论大赛，要好好举办，再盯一下赞助商那边怎么样了。

还有柏拉图那家伙也吵着要参加，那没办法了，只能让他报名，顺便看看这时候柏拉图的哲学怎么样了。