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这还用推断？你要是信神的话，就不可能又问出「阿那克萨戈拉」的那个天体理论，又身为祭司加上偷吃阿波罗的祭饼……

没想到这次来，倒是发现了某人的秘密。

“我猜的，你不用当真，快点举行祭祀吧，今晚我还有别的事情要做。”

…………

希庇亚所说的事情，指的就是参加柏拉图的晚宴蹭饭吃。

虽然发现了某个祭司是无神论者这件事有点震惊，但好在希庇亚也是无神论者，所以他自然也不介意，要是换个人就说不定了。

话说，她在一个祭司家族，为什么是无神论者呢？

如果换成别人，希庇亚大抵都不会惊讶，因为古希腊关于宗教的发展，总是离不开“大逆不道”。

包括有不少人在研究，那些自然现象，比如打雷和四季，他们真的是神明的神迹吗？为什么不能是世界本身的运行规律？

还有的人在质疑：

你们这帮老不死的迷信者，还信神呢？那我问你，为什么没有一个人见到过神的样子？见到过他们出手？见到他们展示神迹？

更有甚者提出，最初的人们为了遏制犯罪，提出了法律，但发现法律能管的住明面，管不住阴影里，所以他们想出了神。

只要说出神在天上注视着一切，那么就会有很多想在阴影里犯罪的人望而却步，从而安分守法。

让希庇亚说，倒还说不定真有这个可能……

但祭司家族又和这些人不同，一个从小到大在宗教环境里耳濡目染的人，怎么会演变成无神论者呢？

这个答案，希庇亚暂时没思考出来，他正在不动声色地往自己嘴里输入最多的肉。

同时借着晚宴，听一听最近雅典在商讨什么。

倒还真有一个大消息，是柏拉图说的。

“你们有听那些来自小亚细亚的商人说吗？据说小居鲁士要派使者来我们这里，真是，他怎么还敢来雅典呢？”

柏拉图喝完杯里葡萄酒，示意奴隶再倒一杯，然后愤愤不平说道。

“就在去年，他给了斯巴达500塔兰特啊！这个该死的波斯人，哦，还有那些虚伪的斯巴达人，他们说是为了更好的希腊，结果转头却接受波斯人的帮助！

现在这波斯人还要来雅典，竟然有人还要倡议着与使者打好关系，好让波斯人停止对斯巴达的帮助，宙斯在上，那些人到底是怎么想的！”

小居鲁士会派人来雅典？

这消息希庇亚倒还真不知道，并且他敢保证历史上绝对没发生过，不然色诺芬的《希腊史》和《远征记》都该提及此事才对。

难道是我引发的蝴蝶效应？

至于那500塔兰特，相当于三百万德拉克马，不得不说，这波斯人隔岸观火，也真是舍得砸钱。

在前407年，小居鲁士刚上任，他和斯巴达统帅「吕西山德」的关系不错，两人互有往来。

但是在前406年，吕西山德的任期结束，「卡利克拉提达斯」上台，他和小居鲁士的关系就不太好，这对雅典是个好消息。

但不好的是，这货刚战死了。