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“你驾驶着一辆失控的马车，前方是个岔路口，你可以选择任意一个继续前行。”

“一个岔路上躺着五个人，另一个岔路口躺着一个人，现在你选往哪个岔路走？”

朱标毫不犹豫的说道：“选只有一个人的岔路口。”

马钰问道：“难道五个人的命，就比一个人的命重要吗？”

“你凭什么为了那五个人，选择牺牲一个人？”

朱标解释道：“那是五条人命，为了多数人我只能牺牲那一个。”

马钰说道：“看，这就叫管理学思维。”

“从纯理性的学术思维来说，生命是无价的，不能用数量来比较。”

“你不能打着任何幌子，去牺牲某一个人的利益。”

“但人不可能纯理性，作为社会的管理者，天然会给每一样物品都标注价格。”

“面临选择的时候，肯定优先保护价值更大的，牺牲价值小的那一方。”

“从管理学的角度来思考，五个人的命，就是比一个人的命更值钱。”

“小到管理一个作坊，大到管理一个国家，都是如此。”

“变革也是如此，牺牲少数人的利益，成全大多数人的利益。”

“只要能保证大多数人的利益，社会结构就不会崩塌。”

朱标若有所思的点点头：“我懂了，正如天之道，损有余以补不足。”

“让有钱的人出更多的钱，来补偿大多数人。”

马钰摇摇头，说道：“道理类似，但不完全一样，管理学远比你想象的还要复杂。”

“还是刚才那个问题，如果一条岔道上躺的是五个穷人，另一条岔道上躺的是个权贵。”

“你会选择压哪边。”

朱标顿时不说话了，因为他发现，自己竟然不知道该怎么选。

感性告诉他，五条人命比一条人命值钱。

可是理性却告诉他，压死权贵可能会带来严重后果，压死百姓赔点钱就完事儿了。

这个答案让他感到羞愧，一时间不敢说出口。

马钰也没有指望他给出答案，直接说道：

“这就叫政治管理学，要衡量的东西更多。”

“你是太子，未来的大明皇帝，必须要具备政治管理学思维。”

“否则，这碗水你是端不平的。”

朱标缓缓点头，说道：“我有些懂了，我爹肯定不具备这种思维，该怎么办？”

马钰说道：“不用担心你爹，他是不一样的。”

朱标好奇的道：“哪里不一样？”

马钰回道:“你爹牢牢的掌握着刀把子，随时可以掀桌子。”

“党派太多，党争太严重？”

“直接推倒重新建立一套就可以了。”

这次朱标没有再反对杀人，毕竟从政治管理学的角度考虑，这确实是比较省事的办法。

但他也有新的顾虑：“将人都杀了，谁来管理国家？变革怎么办？”

马钰说道：“这个世界上最不缺的，就是想当官的人。”